jueves, 7 de febrero de 2013

Conclusión



CONCLUSIÓN:


Las personas de antes sufrieron mucho ya que al inicio de cada comunidad no había nada más que sus propios habitantes sin escuela, sin transporte y además eran de escasos recursos las mujeres se dedicaban solamente a oficios domésticos y los señores a la agricultura únicamente y así pudieron sobrevivir hasta ahora

Historia de la Escuela


HISTORIA DE LA ESCUELA.

Nuestra comunidad empezó von una cantidad de familia por lo que formando así se tuvo que hacer una pequeña escuela a nivel de cuatro comunidades con los misma cantidad de familia por lo que los niños de esa época tuvieron que caminar dos kilómetros porque la escuela quedo centrada a nivel de las cuatro comunidades y en donde todos tuvieran que caminar para poder llegar a la escuela donde no había donde escribir y los maestros tenían que llevar sus cosas para poder explicar a sus alumnos todos los padre eran muy estrictos con sus hijos incluso con los propios maestros pero con el transcurso las comunidades fueron creciendo por lo que su dio a la necesidad de que cada comunidad tuviera su propia escuela .

Las escuelas de esa época eran de adobe sus paredes, los niños solo pudieron aprender lo más necesario que es aprender a leer y a escribir porque todos tenían la idea de irse a las fincas para poder ganar su sostén de ellos mismos.

Pero con el tiempo las comunidades crecieron más y más y cada comunidad tuvo la necesidad de hacer su propia escuela porque ya eran muchos niños el comité de las comunidades salió en busca de ayuda en las instituciones y esas instituciones ayudaron a construir la escuela de una manera diferente y los niños hasta relacionan una taza de atol, pero ante la refacción era una guayaba o una anona que se conseguía en los llanos de los campos.

En 1974 se construyó la Escuela Club de Leones Guatemala Utatlán, también en  ese año se construyeron otras escuelas por obras publicas pero con el terremoto de 1976 la escuela sufrió serios daños en la construcción hasta llegar al año de 2007 la escuela estaba ya por caer que se vio en la necesidad de votarla y hacer otra escuela mejor y gracias a la ayuda de la institución  B.P.D. apoyado por MILOGROS EN acción No. 14 pudimos hacer una escuela moderna en la que se estudia ahora

Vestuario


VESTUARIO.

 El vestuario de la comunidad es el de los hombres pantalón de tela blanco, camisa blanca, caites,  una faja roja y un rodillero negro. Hoy en día los hombres ya no lo utilizan se ha perdido el traje típico ahora utilizan cualquier pantalón y camisa a su gusto.
El de la mujer es un corte negro, güipil de colores, faja tejida, caites, listón y aretes. El corte en su mayoría ya no lo utilizamos; el güipil todavía lo conservamos y muchas de las mujeres lo tejen para utilizarlo al igual que la faja. Los caites ya no son utilizados sino que ahora son zapatos a la moda y al gusto



Tradiciones


TRADICCIONES:

LAS PROCESIONES DE SEMANA SANTA
 Al inicio de la cuaresma todos los fieles católicos realizan procesiones los viernes en conmemoración der la pasión y muerte de nuestro señor.

FERIA PATRONAL.
La feria de la comunidad es el día 12 de diciembre en honor a la virgen de Guadalupe dando inicio el día dos de diciembre con el santo novenario de la patrona luego a mediados del novenario las cofradías salientes salen a vestir a sus relevos o a la cofradía nueva y el día 11 se lleva a cabo una procesión en toda la comunidad que sale como a las 3:00pm y entra a las 9:00 o 10:00pm al día siguiente se realiza una misa en honor a la Virgen de Guadalupe.
La mayor parte de la comunidad es católica  y pocas son las familias evangélicas (protestantes).



DIA DE TODOS LOS SANTOS.

 En la comunidad a la llegada del uno de3 noviembre realizan los novenarios para las almas que ya han muerto que ellos dicen que es para ayudar a las almas del santo purgatorio, el uno de noviembre la mayoría de las personas van al cementerio a adornar las tumbas de sus familiares con flores y hoja de pino, se sientan a comer ahí los deliciosos elotes y güisquiles junto a la tumba de sus familiares.


Agricultura


Su agricultura:
En la comunidad la mayoría de hombres se dedican a la siembra de maíz, frijol y café que son los únicos cultivos que prestan los terrenos ya que nuestra comunidad es muy escasa el agua para realizar otros cultivos.
En esta comunidad los hombres son agricultores del sagrado maíz y el frijol que son en consumo diario de las familias de mi comunidad y algunos otros que se dedican al cultivo del café.
En esta comunidad hay una variedad de frutas como lo son: la naranja, la lima y sin faltar el delicioso jocote amarillo y el corona.
También es un lugar donde se encuentras una mina de piedra caliza. Visitar esta comunidad es un poco complicado por la razón del medio de transporte.



Leyendas y gastronomia


LEYENDAS DE LA COMUNIDAD:
La llorona.
El sombraron.
La siguanaba.
El cadejo.


Gastronomía.
La comunidad  elabora una comida tradicional que es el pulique y los tamalitos. Que se elabora con tomate y masa en forma de caldo con la diferencia que la masa le da espesor hasta convertirse en pulique.
Los tamalitos se hacen con masa envuelta en tuza, también en fin de año realizan los deliciosos tamales.

Historia de mi comunidad


HISTORIA DE MI COMUNIDAD.

Chuisac es el nombre de mi comunidad se encuentra ubicada a 5 kilómetro de la población de San Martin Jilotepeque su nombre fue derivado de. Chui que significa abajo o debajo y Sac que significa Blanco que quiere decir CHUISAC   debajo de la tierra blanca.

A principio cuentan los abuelos que era lugar lleno de árboles y montes pero con el tiempo llegaron a vivir hijos de algunas persona que eran dueños  de las tierras de este lugar, y le dejaron a sus hijos como herencias  y estas personas llegaron allí  e hicieron sus casas mas o menos de 5 a6 familias que eran al principio, con el tiempo fueron creciendo hasta llegar a ser  una comunidad grande no se sabe exactamente  en qué año empezó  nuestra comunidad pero lo que sí se sabe  es que en los años  70 y 80 ya nuestra comunidad ya era grande . Pero con la llegada del conflicto armado Interno  entre Guerrilleros y ejércitos , que sufrió la comunidad fuer entre los años  80 y 82 n muchas personas murieron a causa  de la gran violencia  que hubo , los abuelos que lo cuentan  se entristecen por la gran pérdida humana  que hubo  en ese tiempo en la comunidad  hombres inocentes dieron la vida, lo más duro dicen ellos  es la forma de muerte que le daban, lo sacaban a horas de la noche  y al amanecer  los encontraban los familiares  degolladas  entre los matorrales, otra forma de muerte  es a causa  de la envidia que había entre las personas, solo les señalaban y al otro día los sacaban para matarlos.
 En la comunidad cuentan las personas mayores de edad que los que hicieron daño fue la guerrilla  a cambio el ejército les defendió  en muchas ocasiones; la guerrilla fue criminal en ese tiempo se robaban todo lo que había en las casas y luego le prendían fuego.
Las personas ya no podían dormir en su casa si no que por las noches tenían que esconderse en barrancos y montañas para poder salvar su vida y así fueron pasando los días hasta que la violencia ceso. Pero al final de todo esto quedaron muchas viudas y niños huérfanos y muy pocos hombres, poco a poco nuestra comunidad fue recuperándose de tanta pérdida que hubo de vidas humanas.
Hoy en día nuestra comunidad  cuenta con 986 habitantes  ya que es una comunidad grande y muy bonita, su gente es trabajadora que luchan día a día para salir adelante y tener algo que comer.

                “ASI ES MI COMUNIDAD”





Caratula e Introducción


UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA.
ESCUELA DE FORMACIÒN DE PROFESORES
DE ENSEÑANZA MEDIA.

PROGRAMA ACADEMICO DE DESARROLLO PROFECIONAL DOCENTE
PADEP/D.




CURSO:

              Tecnología de la Informática
                          y la comunicación.





                                   TRABAJO:
                                                  Historia de la Comunidad
                                                           e
                                         Historia de la Escuela          

                                      


                                                                 LICENCIADO:
                                                                     Carlos Antonio Antuche Osorio
                                                                              ESTUDIANTE:
                                                                     María Natalia Hernández Ajquejay.


                              San José Poaquil, 09 de Febrero de 2013.









INTRODUCCIÓN:

Anteriormente las comunidades no contaban con una escuela tenían que viajar a un lugar lejano para poder estudiar ya que no habían muchos niños y no se podía hacer una escuela por comunidad, pero hoy en día la mayoría de comunidades tienen su propia escuela do0nsde se puede estudiar adecuadamente y con facilidades.

Mientras tanto nuestros abuelos y padres sufrieron mucho según las historias que nos relatan los ancianos que vivieron en esa época.